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▎「對我來說末日就是一種重新開始，我是以全部打散、全部重來的想像為出發點。」藝術家張騰遠談到，他認為末日不是帶有滅亡等負面意向的詞語，而是一個重新開啟的契機，因為有時候，只有在徹底消滅後才有重新開始的機會和動力。 張騰遠作品中的虛與實、真與假交會的兩個世界，荒謬奇詭光景指涉著現代社會的多面議題，在他眼中的想像，也許都是一場即將到來的預示。
▎「我的紀錄手法不純粹是記錄真實的聲音，有部分是去找出特殊的聲音。」藝術家吳燦政講述到，如同眼見不一定為實、耳聽也不一定虛，他認為聲音的創作不只取決於後期的編輯調校和設置，也包括紀錄時的工具、角度、環境，以及每位聽眾的人生體驗與感悟。 吳燦政捕捉城市與鄉鎮中的喧囂或微響，在或吵鬧或寂靜的空間走道，隨機開啟人與環境的對話，聆聽土地的風貌和臉孔，他的創作也牽引聽眾走入有別以往的音景。
